http://13990642.qzone.qq.com Wed, 03 Dec 2008 01:21:00 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Wed, 01 Oct 2008 12:59:25 GMT http://13990642.qzone.qq.com/blog/1216620840 我周末去看了红哑
腰果 13:54:22
红崖
爱喜 13:54:45
是什么？
腰果 13:54:59
red cilff,还不错
腰果 13:55:01
电影
爱喜 13:55:15
没听说过呢
爱喜 13:55:29
我们这边就一直是赤壁 没完没了
腰果 13:55:43
你去看看,还不错
腰果 13:55:50
RED CILFF
爱喜 13:55:55
是看碟还是看电影啊
腰果 13:55:58
电影
腰果 13:56:04
现在很火
爱喜 13:56:17
是吧 但是我们这边为什么都没听说呢
爱喜 13:56:25
都在追捧赤壁 象有毛病似的
腰果 13:58:32
哦,我推荐你看看RED cilff,也不知道翻译过来甚么合适,我就直接交他红崖
爱喜 13:58:39
好！
腰果 14:00:23
哦,好像red cilff就是赤壁~
腰果 14:00:30
红色的悬崖~
爱喜 14:00:35
……
]]> http://13990642.qzone.qq.com/blog/1216620840#comment 512 Mon, 21 Jul 2008 06:14:00 GMT http://13990642.qzone.qq.com/blog/1216620840 http://13990642.qzone.qq.com/blog/1207539528 想来自己之所以能够投入而快乐的过一个本不属于活人的节日，得益于已经拜托了困扰了自己很久的顺来逆受状况，在我看来，对于太平顺的生活反而觉得无趣，然后用一种叛逆情绪去抵抗，就是顺来逆受，跟逆来顺受相反，但是至少是对麻木生存的不屈服，也许这也是我尚存一息的摇滚气节了。
回到阔别十年的家乡，心中感触野草般疯狂滋长，伴随车窗外青山绿水泼墨画面的流转，记忆在或有意或无意的虚焦后慢慢的对焦，关于童年已经模糊的影象逐渐清晰，清晰到就像泪水刚刚洗过眼睛。记忆中，我的童年住在一条叫幸福路的路上，每天匆匆吃过早饭后戴上红领巾听着小城的早间广播翻墙走到小路，再穿过一条完全被路两边茂盛而巨大的法国梧桐树荫遮蔽的大路，去到一个叫做幸福路小学的地方，80年代初的城市很干净，很漂亮，那种纯粹简单的漂亮已经随着时间永远的消逝了。更有可能的是我再也无法拥有那时简单纯粹的心情了。想到这里比较可悲，记得那个时候，小城美得很单纯，小城幸福得很单纯，我也幸福得很单纯。现在想来，单纯的幸福着，比不单纯的拥有着，是要更有价值的。
在绵延起伏的山上，这里埋藏着无数人的哀思与寄托，我不太相信长眠地下数十数百年的先人会保佑我的幸福，但是如果死去的先人也同样需要被关怀的温暖和被关注的自我价值体现的话，我还是很愿意奉上微薄之力。望着墓碑上陌生的名字和关于年代的数字，让我的想像力开始脱轨，100年前，200年前，400年前，我的祖宗在干什么呢？会象我现在一样和生活时而妥协时而抗争么？又是怎样玩乐打发下班后无聊的时光，有着怎样的朋友，有着怎样的女人呢？ 万分好奇！ 但我相信，任何时代终归无法出离人性。只是每个人都有着自己的故事，都是一出精彩的悲喜剧，只是角色和演技各有参差罢了。而我与他们的区别只是他们已经演完谢幕，而我，还得继续费力编剧，继续卖力演出。
其实，清明，虽然是节气之一，更是一种气节，一种怀旧主义，一种忧思主义的气节。回到故乡是怀旧，祭拜先人是怀旧。而回忆，必然是宝贵而忧伤的。正因为拥有怀旧主义和忧思主义的气节。才成就了能够同时包容幸福与忧伤的伟大节气。
清明气节——清明节气！]]> http://13990642.qzone.qq.com/blog/1207539528#comment 512 Mon, 07 Apr 2008 03:38:48 GMT http://13990642.qzone.qq.com/blog/1207539528 http://13990642.qzone.qq.com/blog/1204261348 所幸我是清醒的，但是因为清醒，必然丢失部分迷失的强烈快感，就象因为太过清醒是非黑白，嗜毒者的快感我永远不能体会。很久没有强烈的快感了，随着年龄的递增，强烈快感递减，这也许应该称为“年龄与快感的边际效应”。
两年前，打公交去上班，一年前，打的士上班，而昨天，计划上午飞去海南晚上又飞回长沙，若不是因为误了昨天的飞机，就真是打着飞机去上班了，居然还有人说牛逼，其实牛逼这个词，只是别人眼中你的快感，或者是你带给别人的快感，跟自己是否获得快感无必然联系。所以，我依然没有快感。我感到对现在的一切正逐渐失去快感，我渴望新的快感。
清醒的人总喜欢去追究与求证存在的意义，也许这个不断自我否定和自我求证的过程就是终极的快感

]]> http://13990642.qzone.qq.com/blog/1204261348#comment 512 Fri, 29 Feb 2008 05:02:28 GMT http://13990642.qzone.qq.com/blog/1204261348 http://13990642.qzone.qq.com/blog/1199933761 长沙 —— —— 三亚
cgangsha sanya
2008年01月04日07：47 06车07号上铺
羊485.00元 新调整硬坐特快卧
限日当次车
日4次有效


火车从冬天开往春天

心似羽毛沉甸

水清沙幼碧海蓝天

辗转过眼云烟

春深似海恨绵绵

东海岸凄风冷月

此去月经年

总有风情万种 欲与人人说

海水紧漫黄沙堤

绝味常德料理

了却秦云暮雨

唯有对影3P

惊鸿北去

不知该骂谁妈的逼

]]> http://13990642.qzone.qq.com/blog/1199933761#comment 512 Thu, 10 Jan 2008 02:56:01 GMT http://13990642.qzone.qq.com/blog/1199933761 http://13990642.qzone.qq.com/blog/10 夜晚出现的各种貌似丑陋并影响市容的活动正是成长的营养输送。光天化日之下在城市中看不到尘土飞扬的运土卡车，也看不到装运垃圾的挑粪工人以及配送蔬菜的大群农民。只能见到一天天长高的大厦和一天天丰富的物质文明。据说人通常也是夜里长高身体。这似乎说明成长和发展这样冠冕堂皇到当代世界主题级别的行为本质上是适合暗地里进行的，是见不得光的。所以得出结论，成长和发展的本质竟然是丑陋的。
唯物主义哲学告诉我们：
1、世界的本质是客观存在的物质
2、客观存在的事物是运动的
3、运动是绝对的，静止是相对的
4、运动就是事物的变化和发展

那么可以理解为世界的本质就是：所有客观存在的事物在不断的变化发展
结合前文得出的结论可以得到

5、发展是丑陋的

由此得出最终结论——世界的本质是丑陋的！

是我错了还是马克思错了
是大家不懂欣赏丑陋的美还是我错把美当成了丑陋，这个问题值得思考]]> http://13990642.qzone.qq.com/blog/10#comment 512 Tue, 19 Jun 2007 15:59:32 GMT http://13990642.qzone.qq.com/blog/10 http://13990642.qzone.qq.com/blog/9 而现在,我有了很多天的时间.我想如果一个人一生有1亿种活法,那么去见证除我现在正经历的存在方式外的99999种活法应该是我现在最想做也最能做的了.猛然觉得自己可以去做任何事情,但细细想来又觉得什么都不想做了,最终什么伟大或猥琐的事情都没干,暂时猛练了一天琴,其实现在对我来说,一天或几天都可以称为暂时,因为我现在有了大把的时间.可以让我去思考很多无稽的事情和实践很多荒唐的行为.
现在经历的很多事,对于我来说感觉是无是无非,没有对错好坏之分,只有每天真切的感受喜怒哀乐的轮回.有人说自己是理性的人,越是难过的事情越能放得下,其实我觉得这很糟糕,因为若理性到失去了去大喜或大悲的情绪,其实才是真正的悲哀,因为越是看破一切,越是失去了存在的理由.
昨天晚上很糟糕,效果器端的被哪个直娘贼偷去了,着实让我跟叶效郁闷了一阵.失去的感觉虽然很不好,但是很真实,真实即摇滚.众人劝说破财消灾,但是失去的重点并不是破财,也并不是灾,因为问题很容易解决,再买一个就成,但关键伴随着效果器的失去,随之失去的是一种情感的寄托,一个忠诚无比伴随多年陪你经历很多事情的伙伴.其实我很能理解,因为很多年前我也丢过一个505,虽然价格便宜,着实也很难过.
明天,我决定安静的呆在24楼,看一整天的火车,好象晚上还约了别人去偷几盆摆在晚报附近花店的花.]]> http://13990642.qzone.qq.com/blog/9#comment 512 Fri, 20 Apr 2007 16:00:13 GMT http://13990642.qzone.qq.com/blog/9